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一个地方原本很不起眼，甚至鲜为人知。但由于偶然的机遇，便可能声名大振。云南富宁县的坡芽村就是这样一个地方。

这是一个偏僻静谧的山村，世世代代居住着日出而作、日落而息的纯朴善良的壮家人。在壮语中，“坡”即山坡，“芽”是一种开黄色小花的灌木，俗称“黄饭花”。壮家人将这种花作为五色糯米饭所需的黄色染料。“坡芽”即“山花烂漫的地方”，这个小村庄因此而得名。

坡芽村的男女老少都能唱几句好歌。平日里，村民们在田头地尾、月下火旁，以歌取乐、用歌传情，其乐融融。千百年来，坡芽村山歌文化长盛不衰，世代流传。坡芽村“一夜成名”，便是得益于《坡芽歌书》的发现。

2006年2月，富宁县在进行民族民间文化资源普查时，工作人员在坡芽村村民农凤妹家中发现一块白色土布，上面绘有月、星、树、稻叶、犁、斧等81个物象符号，用仙人掌的果汁绘制而成，十分惊艳！后经专家考察研究，解开了这81个符号的密码。

原来，这块土布上的81个物象符号，竟是一部优美动人的爱情民歌集！其中每个符号代表一首情歌的歌名。仅看其中一个符号，传承者开口即能唱出一首完整的爱情叙事歌。81首情歌分男唱41首、女唱39首，末首为男女合唱。这些情歌通过虚拟的生活场景，以叙事和抒情的笔调，描述了壮族青年男女由偶遇到相识、由相识到倾慕，以歌为媒，表达自己情感，赢得对方爱情。在情歌对唱中，使用了发问、试探的语气来考验对方，最终有情人终成眷属。歌词多采用赋比兴的表现手法和夸张、排比等修辞手法，且技法娴熟，情感纯真，情调浪漫，场景生动。专家学者们把这块宽约一尺、长二尺多的土布图称为《坡芽歌书》。

一时激起千层浪。《坡芽歌书》发现以后，引起国内外专家学者的高度关注，他们纷纷赶到坡芽村进行实地考察研究，并给《坡芽歌书》做了准确的定位，称之为“天下第一部图载歌书”“骆越族群原生自创的图画文字，壮族儿女天籁欢歌的爱情密码”，她“不仅有诗的韵味，有汉乐府的手法，还有梁祝的凄美”，她“印证了壮族古老的图画文字，印证了文字发展的历程，是祖国民族文化的瑰宝”。《坡芽歌书》的发现，对中国民族学、文字学以及民族音乐的研究有重要的贡献！之后，在众多专家学者的推动下，以坡芽山歌原生态的元素为基调，更多的表演方式演绎坡芽山歌并走出国门，用她的朴实清新、纯净柔美，征服越来越多的人。如今，坡芽村成了知名文化旅游景点，人们纷至沓来，亲身感受坡芽情歌的魅力！

那年初冬，我们广西桂学研究会一行20多人赴富宁县进行壮族文化考察，专门访问了坡芽村。村民们一路欢迎我们，那种气氛就像欢迎久别的亲人，那么自然，那么欢畅，有一种别样的亲情。导游把我引到一间老屋，一位身着黑衣的老年人迎了上来。经介绍，她便是《坡芽歌书》的奉献者。我们静静地聆听她讲述《坡芽歌书》的故事，其间还随口唱上几首，曲调优美，歌声动听。我还记得那首“月亮”歌中的几句歌词大意：“天上的月儿亮晶晶，地下坐着的是阿妹的心上人，星星跟着月亮走，阿哥阿妹定了情。”情浓意切，纯真动人。

在坡芽村，我们还访问了远近闻名的《坡芽歌书》的传承人。她们是姑嫂俩人，50岁左右，嗓音甜美。她们从小就唱坡芽歌，后来恋爱、结婚，都得益于唱这些情歌。她们对坡芽山歌信手拈来。我们只要点出81个符号中任何一个符号，她们随口便可以把其中情歌从头唱到尾，且声情并茂，可谓天籁之音！

耳畔仍回味传承人的动人乐音，我们已走到坡芽村文化站，正巧碰上坡芽歌书山歌队排练节目。能歌善舞的队友们热情地用动听的坡芽山歌欢迎我们。从山野乡间走出来的坡芽山歌，在第十届CCTV青年歌手大奖赛上，以纯净、质朴、柔美的天籁之音惊艳全场，征服评委，得到非常高的赞誉。

坡芽，一个山花烂漫的地方，一处多情的土地，从这里飘出无须伴奏的古朴的曲调和诗一般的歌词。坡芽山歌悠长动听，挨在那千古默然的岩壁上，回肠荡气，整个山谷都为之荡漾。时而恬静优美，时而高亢激昂，散发着田野的芬芳，回荡着山河的壮阔。这歌声蕴含着古老、纯真、美好的壮家爱情。

坡芽，盛产情歌的地方！